一、中國(guó)传统视觉元素与现代标志(zhì)设计
标志(zhì)设计作為(wèi)现代视觉传达系统的一个重要组成部份，是将具體(tǐ)的事物(wù)、事件、场景和抽象的精神、理(lǐ)念通过特殊的图形表达出来。使人们在看到logo的同时，自然而然产生联想，从而产生对品牌的认同感。在整个企业形象的传递过程中，因其出现频率高，应用(yòng)广泛，易于被人们认知和记忆。纵观现代设计史，许多(duō)著名的有(yǒu)创意的标志(zhì)设计无不在简洁、明了的形式美中蕴含着一个企业、团體(tǐ)的民(mín)族文(wén)化底蕴和时代精神的内质。对一个企业和团體(tǐ)有(yǒu)着不可(kě)低估的作用(yòng)。大型纪念画册设计
在现代标志(zhì)设计中，中國(guó)的造型艺术承袭了中國(guó)传统美术观。它有(yǒu)别于西方强调形象性、生动性的审美趣味，多(duō)不重“写实”重“传神”，在意境上追求“大巧著拙”的浪漫飘逸境界。它是具體(tǐ)的，又(yòu)是抽象的；它是绘形的，又(yòu)是入神的；它是确定的，又(yòu)是未定的。作品的意趣具有(yǒu)多(duō)义性和模糊性的审美效果。近年来，将中國(guó)传统文(wén)化元素融合于现代标志(zhì)设计，备受设计师们青睐。
申奥标志(zhì)的成功就是最好的例范：五星，五环，象形的中國(guó)结，以及与中國(guó)传统文(wén)化精髓——太极拳结合，使得标识如行云流水般生动和谐。作品在體(tǐ)现现代设计观念的同时，也折射出了本民(mín)族的审美价值取向和历史文(wén)化特征。充分(fēn)展示了传统文(wén)化理(lǐ)念与现代标志(zhì)设计紧密结合的艺术魅力。
1、汉字在现代标志(zhì)中的应用(yòng)：
古老的汉字跨越数千年时空，至今仍充盈着旺盛生命力和独具一格的艺术魅力。汉字是在象形文(wén)字基础上经过漫長(cháng)演变而成的方块字。通过象形、会意等六种构成手段来传达特定的表意性。加之“图形化” “符号化”的表现特质，可(kě)以说是标志(zhì)的最原始形式。同时，甲骨文(wén)、篆、隶、楷等各书體(tǐ)不同的表征也為(wèi)现代标志(zhì)提供了丰富的视觉元素。快速消费品包装设计
2010年世博会会徽，就是以汉字“世”為(wèi)基础设计的，其中暗含三人合臂相拥的图形，象征着“你、我、他(tā)”全人类，表达了世博会“理(lǐ)解、沟通、欢聚、合作 ”的理(lǐ)念，洋溢着崇尚和谐、聚合的中华民(mín)族精神。这一汉字书法的“世”字与2008年北京奥运会会徽——篆刻的“京”字可(kě)说是异曲同工，交相辉映。黑龙江電(diàn)视台的台标用(yòng)行书写就的“龙”字，狂舞欢腾的龙身极具阳刚之美，也彰示了龙的传人从 “或跃在渊”到“飞龙在天”的奕奕神彩。可(kě)以说汉字作為(wèi)非常有(yǒu)效的设计元素与标志(zhì)以造型及内涵取胜是一脉相承的。
2、篆刻逐渐成為(wèi)现代标志(zhì)的设计元素
篆刻是中國(guó)所独有(yǒu)的一个艺术门类。其朱文(wén)、封泥等不同的外在形式和历代印學(xué)家丰富多(duō)变的风格，使得篆刻艺术于方寸之间营造出万千气象。印是一种权力，也是一份职责，既是郑重的约定，又(yòu)是对诚信的承诺。因此，2008北京奥运会会徽选择中國(guó)传统文(wén)化符号——印章（肖形印）作為(wèi)标志(zhì)的主體(tǐ)图案，这在整个奥林匹克会徽设计史上是一个重大的突破和创新(xīn)。以古老的印信寓意着有(yǒu)数千年诚信传统的华夏古國(guó)的庄严承诺 “世界给我以信任，我给世界以辉煌！”
会徽印信中的篆字 “京”，代表青春焕发的古都北京，正以她开放的胸襟和吸纳万方、融汇古今的文(wén)化凝聚力，欢迎世界各族人民(mín)的到来。印信的阴文(wén)又(yòu)将字形幻化為(wèi)一个飞奔撞線(xiàn)、舞动着迎接胜利的运动员形象，整个造型體(tǐ)现了力与美的高度结合，神在象外，象在言外，言在意外。在运动中传达出人类體(tǐ)魄和精神的双重之美，是體(tǐ)育精神的完美诠释。

　　3、传统图形与现代标志(zhì)设计
从新(xīn)石器时代西安半坡的《人面彩陶鱼纹盆》到汉代栩栩如生的画像石《荆轲刺秦王》，从青铜器上的饕餮纹样到造型简约的秦汉瓦当，这些图形，形态各异，古趣拙朴。是中华民(mín)族在各个不同时期社会生活的形象诠释，同时也如实反映出了人们在不同时期的审美旨趣。许多(duō)為(wèi)世界认同又(yòu)具有(yǒu)鲜明民(mín)族特色和文(wén)化内涵的作品，都从传统图形中获得了灵感。 
香港凤凰卫视的台标就成功地借鉴了中國(guó)传统的凤凰纹样，并采用(yòng)中國(guó)特有(yǒu)的“喜相逢”的结构形式，一凤一凰振翅高飞，铿锵和鸣，将媒體(tǐ)的特点，以及品牌立意高遠(yuǎn)，领唱同侪的王者精神表达得淋漓尽至，用(yòng)两只飞翔盘旋的凤凰形象代表中美两种不同文(wén)化的互补和交融，體(tǐ)现了融汇东西、荟萃南北的文(wén)化观念，具有(yǒu)明显的华夏文(wén)明的烙印。
中國(guó)联通的标志(zhì)是中國(guó)古代吉祥图形“盘長(cháng)”纹样的现代演绎。“盘長(cháng)”源于佛教的“八吉祥”，本為(wèi)“源遠(yuǎn)流長(cháng)，生生不息”之意。标志(zhì)采用(yòng)迂回往复的線(xiàn)条象征信息时代高度发达的现代通信网络。整个标志(zhì)易于识记且洋溢着浓郁的民(mín)族情结，鲜明的形象所带来的高认知度，為(wèi)联通用(yòng)户的扩展和业務(wù)推广起到了积极的作用(yòng)。北京宣传册设计公司
4、中國(guó)传统哲學(xué)思想对标志(zhì)设计的影响
早在穴居和渔猎為(wèi)生的遠(yuǎn)古时代，我们的先民(mín)就“仰则观以天文(wén)，俯则察以地理(lǐ)”，“遠(yuǎn)观诸物(wù)，近取诸身”，对宇宙和生命意识进行了溟溟的思索。春秋战國(guó)时期，儒家、道家等各流派都纷纷阐释他(tā)们对世界、人生、伦理(lǐ)道法的见解，经时代的淘洗和积淀形成了中國(guó)哲學(xué)思想的基石。最具代表性的 “太极图”，其形式和理(lǐ)念就常常為(wèi)设计师们所借鉴，如深圳主體(tǐ)公园“水上乐园”的标志(zhì)就是以“太极图”為(wèi)基础设计的，并在“太极图”框架里加入了上下翻卷、生生不息的水纹造型，體(tǐ)现出“水上乐园”中主题“水”的形态千变万化的特点。它在强调动感、和谐的形式美的同时，蕴涵着变化统一、收放自如的哲學(xué)理(lǐ)念，传递着道家學(xué)说的“动静观”和“时空观”。
中國(guó)银行的标志(zhì)，造型简洁却寓意深遠(yuǎn)，融合了中國(guó)传统哲學(xué)體(tǐ)系中“天圆地方”的宇宙观，并在造型上借用(yòng)了汉字演化的构成手法和古代钱币的形状，中心的方孔以中線(xiàn)贯穿象征流通和联系，外圆则代表中國(guó)银行面向世界的國(guó)际化态势。集中體(tǐ)现了银行的行业特征和深厚的文(wén)化情结。
以上这些传统文(wén)化元素在标志(zhì)设计中的应用(yòng)，往往是多(duō)元并存的。如中國(guó)银行、2008奥运会、中國(guó)邮政等标志(zhì)都是书法与篆刻，具象与意象，形式与理(lǐ)念的有(yǒu)机结合。这种多(duō)元互补的设计构想不但增强了文(wén)化厚重感，而且有(yǒu)助于设计理(lǐ)念的延伸和视觉感染力的增强。

二、把中國(guó)文(wén)化融入现代标志(zhì)设计的重要意义
标志(zhì)是品牌形象的象征符号，浓缩着企业和团體(tǐ)的特征、信誉和文(wén)化。代表着品牌的价值。优秀的标志(zhì)不仅仅是企业的无形资产，而且，由于在消费者心目中有(yǒu)不可(kě)替代的地位，其本身也具有(yǒu)了不菲的身价。
如凤凰卫视的标志(zhì)，经专业机构评估价值达到了228.32亿元。耐克，其大部分(fēn)产品都是由别的厂商(shāng)贴牌生产的，却可(kě)以赚取数倍于生产厂家的钱，确切说它卖的是耐克的商(shāng)标。并不是所有(yǒu)的标志(zhì)都能(néng)价抵万金，毕竟标志(zhì)的价值与企业的决策、经营诸多(duō)因素息息相关。而没有(yǒu)个性、创意和深层文(wén)化内蕴的标志(zhì)被忽视和湮没将会是必然的命运。因此，世界范围内的经济实力的竞争，实际上也是品牌之间的竞争。北京设计标志(zhì)
新(xīn)一轮的经济崛起和文(wén)化复兴将在东方，许多(duō)有(yǒu)见地的思想家和设计大师曾这样说。5000年的文(wén)化底蕴，使"中國(guó)"这个大品牌有(yǒu)着永恒、智慧、神秘、工艺精湛以及无与伦比的创造力。这一系列富有(yǒu)诱惑力的价值，在“现代”的中國(guó)发展中却有(yǒu)渐渐磨灭的倾向。这足以警醒大谈國(guó)际化的我们，重新(xīn)审视自己的文(wén)化血脉。
如何以现代审美的全新(xīn)视点去重新(xīn)审视传统文(wén)化，就象靳埭强先生所说“我们不一定要画上京剧脸谱，穿上龙袍，才能(néng)让人认出是中國(guó)人。”要在充分(fēn)理(lǐ)解传统文(wén)化的基础上延其“意”传其“ 神”，让传统文(wén)化在现代标志(zhì)设计中得到更新(xīn)和拓展。更可(kě)以借助标志(zhì)本身所特有(yǒu)的持久性和广泛影响力，促进东西方文(wén)化之间的对话与互动。